Historischer Hintergrund

Übersetzt von Kryštof Šámal

Es hätte scheinen können, dass nach Albrechts Tod der polnischen Seite nichts mehr im Wege stünde, ihren Kandidaten auf den Thron zu bringen. Doch fast der gesamte katholische Adel und die Städte waren dagegen. Aber auch die Polen waren nicht allzu erpicht auf den vakanten Thron. Hynce Ptáček, ein geschickter Politiker, erkannte, dass die Wahl des Prinzen Kasimir politisch nicht durchsetzbar war, und gab die Förderung seiner Kandidatur auf. Im Januar 1440, während des Prager Landtags, am 29. Januar 1440, schlossen Hynce Ptáček und Oldřich II. von Rosenberg zusammen mit Mitgliedern ihrer Parteien ein Abkommen namens „Friedensbrief aller Stände des Königreichs Böhmen“. Dieses Abkommen umfasste die Einhaltung der Basler Kompaktaten, die Forderung nach Bestätigung der Wahl Jan Rokycanas zum Erzbischof, die Wiederaufnahme der Tätigkeit des Landgerichts, in das beide Parteien ihre Vertreter entsandt hatten, die Ungültigkeitserklärung von Albrechts Aufzeichnungen zum Nachteil der böhmischen Krone oder ihrer Gegner sowie Regelungen zur gütlichen Beilegung künftiger Streitigkeiten.

Um die Maßnahmen aus dem Brief wirksam durchsetzen zu können, wurde ein System von Landfrieden in Betrieb genommen. Die Landfrieden waren Sicherheits- und Militärbündnisse des Adels und der königlichen Städte, die in einem bestimmten Gebiet die Zentralregierung ersetzten. Während in Mähren bereits am 28. Januar 1440 ein regionaler Landfriede geschlossen wurde, entstanden in Böhmen im Laufe des Jahres 1440 zwölf solcher Landfrieden. Am 8. März 1440 wurde der Boleslavský-Landfriede gegründet, und Jan Smiřický von Smiřice und Jiří von Kunštát und Podiebrad wurden zu Hauptleuten gewählt; letzterer war nach Hynce Ptáček und Aleš Holický von Šternberk der dritthöchste Mann in Ptáčeks Partei. Auf dem Landtag in Čáslav am 17. März 1440 wurden vier weitere ostböhmische Landfrieden gegründet: Hradec, Chrudim, Čáslav und Kouřim, deren Hauptmann Hynce Ptáček selbst gewählt wurde; faktisch hatte er jedoch die Macht über die Gesamtheit der ostböhmischen Landfrieden.

Die Landfrieden sollten ursprünglich nur bis zum böhmischen Landtag, der im Juni 1440 in Prag stattfinden sollte, die Verwaltung des Landes sicherstellen, wo ein neuer böhmischer König gewählt werden sollte. Eine Gruppe von Wahlmännern (18 Herren, 14 Ritter und 14 Bürger) beschloss, die böhmische Krone Herzog Albrecht von Bayern anzubieten, der jedoch am 24. August 1440 höflich ablehnte. So stand die Frage der Besetzung des böhmischen Throns erneut im politischen Vordergrund. Insbesondere die Rosenberg-Partei kam auf die Frage der Erbfolge des böhmischen Throns im Haus Habsburg zurück. Zeitweise wurde die Kandidatur Kaiser Friedrichs III. erwogen. Letztlich setzte sich jedoch die Auffassung durch, dass die Erbkrone dem Sohn Albrechts II., Ladislaus Postumus, gehöre, der am 22. Februar 1440 geboren wurde, fast vier Monate nach Albrechts Tod. Auch Ptáčeks Partei lehnte Ladislaus nicht ab, verteidigte aber das Wahlrecht, das den Ständen zustand. Mit der Wahl des minderjährigen Ladislaus Postumus verschwand das Ende des Interregnums jedoch aus dem Blickfeld, und die Landfrieden wurden für die nächsten Jahre zur lokalen Regierungsgewalt.

Am 27. August 1444 starb Hynce Ptáček von Pirkštejn plötzlich in Rataje nad Sázavou, wahrscheinlich an einem Schlaganfall. Auf dem Kongress von Kutná Hora im September 1444 wurde Jiří von Podiebrad an seiner Stelle an die Spitze der ostböhmischen Landfrieden gewählt. Auf dem Kongress von Pelhřimov im Juni 1446 scheiterte die Idee der Ernennung eines Landesverwalters. Auf dem Kongress von Kutná Hora am 24. Juni 1448 entstand aus dem ursprünglichen Bund der ostböhmischen Landfrieden der mächtige Podiebrader Bund, dem auch zahlreiche katholische Adlige angehörten. Auch hier wurde Jiří zum Verwalter „aller böhmischen Gemeinschaften, die dem Gesetz Gottes zugeneigt sind“, gewählt. Um jedoch zum tatsächlichen Herrscher des Landes zu werden, musste er die Macht über Prag besitzen. Unter dem Vorwand eines Einfalls in Sachsen sammelte er ein Heer und überfiel in der Nacht vom 2. auf den 3. September 1448 überraschend Prag mitsamt beiden Burgen. Als Reaktion auf die Besetzung Prags vereinigte sich am 8. Februar 1449 in Strakonice die Rosenberg-Partei mit den Überresten des Taboriter-Bundes zum Strakonitzer Bund und begann sofort mit militärischen Aktionen gegen den Podiebrader Bund. Der Krieg mit dem Strakonitzer Bund ging nahtlos in einen Krieg gegen Friedrich II. von Sachsen über, und am 27. Oktober 1451 kehrte Jiří von Podiebrad, mit den Lorbeeren des Sieges bekränzt, nach Prag zurück. Im November 1451 zog sich Oldřich II. von Rosenberg zurück, und damit hörte der Strakonitzer Bund faktisch auf zu bestehen. Oldřichs Söhne und Erben – Jindřich, Jan und Jošt – mussten ihre Herrschaft über die Rosenbergischen Besitzungen festigen und schlossen lieber Frieden mit Jiří von Podiebrad. Damit endete faktisch jede Opposition gegen den Podiebrader Bund und Jiří von Podiebrad. Am 23. April 1452 versammelte sich in Prag der St.-Georgs-Landtag, und am 27. April 1452 wurde Jiří für zwei Jahre zum Landesverwalter gewählt. Ende August 1452 sammelte Jiří ein Heer von etwa 17.000 Mann und marschierte am 30. August 1452 auf Tábor. Tábor ergab sich Jiří ohne Kampf am 1. September 1452. Am 18. September 1452 ergaben sich die Bürger von Písek, Klatovy, Domažlice und Sušice Georg, und eine Woche später die Bürger von Louny und Žatec. Damit hörte der Taboriter-Bund auf zu bestehen, was besonders aus kirchenverwaltungstechnischer Sicht von Bedeutung war. Von diesem Zeitpunkt an hatte ein Landesverwalter nur noch einen geistlichen Verwalter der hussitischen Gläubigen: Jan Rokycana. Als Jiří am 30. September 1452 nach Prag zurückkehrte, war er bereits der allgemein anerkannte Herrscher aller böhmischen Länder.

Im Februar 1458 wurde ein Wahllandtag einberufen. Um die böhmische Krone bewarben sich mehrere Kandidaten: Kasimir Jagiello, Wilhelm von Sachsen, Kaiser Friedrich III., Albrecht von Bayern, Albrecht von Brandenburg und König Karl VII. von Frankreich. Am Ende blieben von allen ausländischen Kandidaten die zwei prominentesten übrig: Wilhelm von Sachsen und Karl VII. Jiří von Podiebrad hielt sich im Hintergrund. Er spielte geschickt auf der nationalistischen Klaviatur und verwies auf die Wahl eines Angehörigen des einheimischen Adels – Matthias Corvinus – zum König von Ungarn, die bereits am 24. Januar 1458 stattgefunden hatte. Die Opposition gewann er vor allem durch das Versprechen, dass es keine Restitution des während der Hussitenkriege beschlagnahmten Kircheneigentums geben werde, wobei paradoxerweise die Rosenberger sowie andere Adelsfamilien, sowohl katholische als auch protestantische, am meisten verloren hätten. Die Wahl begann am 27. Februar 1458 im Altstädter Rathaus in Prag. Jiří sicherte das Ergebnis der Wahl, indem er den Versammlungsort von seinen Bewaffneten umstellen ließ, und so wurde er am 2. März 1458 zum König von Böhmen gewählt. Nach der Wahl legte Jiří in die Hände der ungarischen Bischöfe Augustin von Rab und Vinzenz von Vacov einen geheimen Eid ab, dass er den Befehlen des päpstlichen Stuhles gehorchen und den wahren christlichen Glauben verteidigen werde. Dieser geheime Eid wurde später zum Zankapfel, da der Papst und andere katholische Prälaten ihn als Verpflichtung verstanden, dass Jiří den Kelch aufgeben und die Hussiten bekämpfen werde. Die böhmischen Hussiten jedoch, einschließlich Jiří, betrachteten sich auf der Grundlage der Kompaktaten als Teil der allgemeinen, also damals katholischen Kirche. Jiří verstand seinen Eid daher als Kampf gegen Manifestationen der Häresie, die außerhalb des Inhalts der Kompaktaten lagen, wie er es bereits durch die Auflösung des Taboriter-Bundes und die Gefangennahme der Taboriter Priester im Herbst 1452 getan hatte. Zu dieser Zeit ermöglichte dieser geheime Eid Jiří jedoch, sich am 7. Mai 1458 in Anwesenheit beider Bischöfe krönen zu lassen.

Obwohl Jiří von Podiebrad bei der Krönung in Prag die böhmische Krone erhalten hatte, musste er sich noch die Anerkennung der böhmischen Krone in den anderen Ländern sichern. Das erste war Mähren, wo Jiří traditionell Anhänger unter dem mit seiner Familie verwandten Adel hatte – den Herren von Kunštát. Bisher standen ihm hier vor allem die königlichen Städte entgegen, in denen die deutschen Stadtpatrizier stets die katholische und pro-habsburgische Politik verteidigten. Da es jedoch nach Jiřís Wahl zum böhmischen König keine anderen Kandidaten für den Thron mehr gab, akzeptierten ihn bis zum Sommer 1458 alle mährischen Städte außer Jihlava. König Jiří wandte gegen das Patriziat von Jihlava die bewährte Taktik aus Kriegsdrohungen und Friedensverhandlungen an, und so knieten im November 1458 die Bürger von Jihlava vor dem König. Nach Mähren schlossen sich auch die Oberlausitz und die Grafschaft Glatz Jiřís Herrschaftsbereich an. Bereits 1458 herrschte König Jiří auch über die „Nebenländer der böhmischen Krone“ (dazu gehörten Territorien außerhalb des Königreichs Böhmen, also Lausitz und Schlesien, Görlitz usw.) mit Ausnahme Schlesiens, wo insbesondere Breslau seine Ablehnung des hussitischen Königs zum Ausdruck brachte. Jiří beschloss, seinen Kampf mit den Breslauern aufzuschieben, und sicherte sich stattdessen die Anerkennung als König im Ausland. Er traf zunächst Kaiser Friedrich III. auf einer Donauinsel vor Wien und huldigte ihm am 25. September 1458. Die böhmischen Länder gehörten formell noch zum Heiligen Römischen Reich. Jiří versprach dem Kaiser auch militärische Hilfe im Kampf gegen die österreichischen Stände und erhielt von ihm die Anerkennung seiner Krönung. Nun war es an der Zeit, die Streitigkeiten mit Sachsen beizulegen, was Georg auf dem Kongress in Eger tat, der am 7. April 1459 begann. In Eger versammelten sich die führenden Persönlichkeiten des Reiches, unter anderem Friedrich von der Pfalz, Otto von Bayern, Friedrich, der Kurfürst von Brandenburg, Albrecht von Brandenburg, Erzbischof Friedrich von Magdeburg und viele andere Grafen und Fürsten mit ihren Begleitern. Die wichtigsten Figuren des Kongresses waren jedoch die Brüder Friedrich und Wilhelm von Sachsen. König Jiří traf in Eger mit 900 Reitern und 100 Wagen ein, in Begleitung seiner gesamten Familie und der Anführer des böhmischen Adels. Geduld trug schließlich Früchte. Wilhelm von Sachsen verzichtete auf alle Ansprüche auf den böhmischen Thron und bot an, zwischen Jiří und Schlesien zu vermitteln. Beide sächsischen Herzöge gaben ihre Ansprüche auf die Ländereien um Duchcov und Most auf und zogen sich hinter die Landesgrenze zurück. König Jiří verzichtete seinerseits auf die böhmischen Lehen in Sachsen. Diese Grenze zwischen Sachsen und Böhmen gilt noch heute und ist daher eine der ältesten noch bestehenden Grenzen in Europa. In Eger wurde auch der böhmisch-brandenburgische Freundschaftsvertrag geschlossen. Im September 1459 wurde Breslau zu einer belagerten Festung, und am 1. Oktober 1459 griff das böhmische Heer die Mauern an, konnte sie jedoch nicht durchbrechen. Selbst Papst Pius II. schrieb einen Brief an die Bürger von Breslau und forderte sie auf, sich zu unterwerfen. Und so bat die Stadt Ende 1459 König Jiří um einen Waffenstillstand und begann Friedensverhandlungen. Im Januar 1460 akzeptierte Breslau Jiří von Podiebrad als König.

Nach einer alten Zeremonie war jeder neue böhmische König formell verpflichtet, dem Papst einen Gehorsamseid zu leisten. Zu diesem Zweck traf die böhmische Gesandtschaft am 13. März 1462 in Rom ein. Jiří wollte auch, dass der Papst den Kelch legitimiere und Jan Rokycana im Amt des Erzbischofs bestätige. Die öffentliche Anhörung der böhmischen Botschaft vor dem Papst fand am 20. März 1462 statt. Der böhmische Kanzler Prokop von Rabštejn legte im Namen König Jiřís den Gehorsamseid vor dem Papst ab. Dann trat Václav Koranda d. J. auf und verteidigte die Gültigkeit der Kompaktaten. Der Papst antwortete ihm sogleich und äußerte die Ansicht, dass der Kelch in Basel nur der ersten Generation der Hussiten erlaubt worden sei, versprach aber, sich zur Gültigkeit der Kompaktaten später zu äußern. Dies geschah am 31. Oktober 1462, in Anwesenheit von etwa 4.000 Zeugen. Papst Pius II. erklärte die Kompaktaten für aufgehoben. Doch Jiří war nicht überrascht. Er hatte sich diplomatisch seit einiger Zeit auf einen Konflikt mit der päpstlichen Kurie vorbereitet. Er konnte und wollte nicht auf die Kompaktaten verzichten, den zentralen Punkt seines lebenslangen politischen Programms. Es gelang ihm, die religiösen Unruhen in Böhmen und die zentrifugalen Tendenzen der Länder der böhmischen Krone zu unterdrücken, die nach der einseitigen Aufhebung der Kompaktaten aufgetreten waren, und die Lage im Königreich stabilisierte sich für einige Zeit wieder. Alt und krank, beobachtete Papst Pius II. diese Entwicklung mit Missfallen. Schließlich ging ihm die Geduld aus, und trotz der Fürsprache Kaiser Friedrichs III. und vieler Reichsfürsten lud er Jiří am 16. Juni 1464 nach Rom vor ein Kirchengericht. Er starb jedoch, bevor Jiří überhaupt antworten kann, am 14. August 1464 in Ancona. Der neue Papst, Paul II., lud Jiří am 2. August 1465 vor das römische Tribunal: Erscheine Jiří nicht innerhalb von 180 Tagen, werde er aus der Kirche ausgestoßen und der kirchliche Fluch mit all den Strafen, die Ketzern gebühren, ruhe auf ihm. Gleichzeitig verstärkte Paul II. den Druck auf die böhmischen Katholiken und versuchte, sie zum Gehorsamsbruch gegenüber dem der Ketzerei beschuldigten König zu zwingen. Am 28. November 1465 versammelten sich 16 katholische Herren aus Süd- und Westböhmen auf der Burg Zelená Hora bei Nepomuk und gründeten den Grünberger Bund – eine politische Opposition gegen König Jiří. Der König griff nicht sofort ein, weil er die Böhmen nicht erneut in einen verheerenden Bürgerkrieg stürzen wollte. Auch der Bund unternahm keine militärischen Aktionen, denn die Herren wussten wohl, dass Jiří die vollständige militärische Überlegenheit besaß. So schlossen die beiden Seiten einen langfristigen Waffenstillstand bis Februar 1467. Auf Vermittlung Ludwigs von Bayern verlängerte Papst Paul II. die Frist, innerhalb derer Jiří vor Gericht erscheinen sollte, bis Ende 1466. Dies geschah jedoch nicht, und so wurde der böhmische König in Anwesenheit von viertausend Menschen am 23. Dezember 1466 aus der Kirche exkommuniziert und vom Thron abgesetzt. Dies ermutigte den Grünberger Bund, und seine Vertreter lehnten im Februar 1467 die Verlängerung des Waffenstillstands ab. Der Grünberger Bund lehnte auch eine Versöhnung ab, da seine Reihen allmählich um weitere katholische Herren und Städte anwuchsen. Im März 1467 bestätigte der Papst Zdeněk Konopišťský von Šternberk als Hauptmann des Grünberger Bundes und gab ihm zugleich seinen Segen für den Kampf gegen die Ketzer. Eine gütliche Lösung war nicht mehr möglich, und so forderte Jiří am 19. April 1467 den Papst öffentlich zum Kampf auf Leben und Tod heraus und legte gegen Papst Paul II. Berufung beim künftigen Kirchenkonzil ein. Unmittelbar nach der Veröffentlichung dieser Erklärung erließ Jiří Kriegserklärungen gegen den Grünberger Bund. Der Bund ging in eine tiefe Defensive, und seine Hoffnungen ruhten auf der Organisation eines Kreuzzugs gegen Jiří. Jiřís diplomatische Bemühungen der letzten Jahre zahlten sich nun aus, und es gab niemanden rund um das Königreich Böhmen, der die Organisation und Führung des Kreuzzugs übernehmen wollte. Insbesondere der polnische König und viele Reichsfürsten verteidigten Jiří offen. Anfang 1468 fiel jedoch Jiřís Sohn Viktor, Herzog von Münsterberg, in Österreich ein, wo er die Güter Kaiser Friedrichs III. plünderte. Der Kaiser wandte sich an den ungarischen König Matthias Corvinus, der gerade die Hände von den Kämpfen mit den Türken frei hatte. Im März 1468 erklärte Matthias Corvinus in Trnava Viktor den Krieg und wurde damit praktisch zum Vollstrecker des päpstlichen Fluches. Die böhmisch-ungarischen Kriege begannen, die mehr als zehn Jahre dauerten. Zunächst war Matthias Corvinus erfolgreicher, aber im Laufe des Jahres 1469 wendete sich das Kriegsglück. Obwohl Matthias sich im Mai 1469 in Olomouc zum König von Böhmen ausrufen ließ, wobei ein Teil des böhmischen Adels Zeuge war, wurde er niemals gekrönt, denn der traditionelle Krönungsort, der Veitsdom in Prag, sowie die Krönungsjuwelen befanden sich in Jiřís Besitz. Jiřís Gesundheit verschlechterte sich jedoch rapide, und während der Vorbereitung eines Vergeltungsfeldzugs nach Ungarn starb König Jiří von Podiebrad und Kunštát am 22. März 1471.

Persönlichkeiten

Hans (II.) Harsdorfer (ca. 1450–1511)

Hans Harsdorfer stammte aus der Nürnberger Patrizierfamilie der Harsdorfer, deren Ursprünge auf das Jahr 1377 zurückgehen, als zwei Brüder, Heinrich und Friedrich Harsdorfer, von ihren Gütern nach Nürnberg zogen, wo sie das Bürgerrecht erlangten und im Bergbau und Hüttenwesen tätig wurden. Sie wurden somit sogenannte Wappenbürger, umso bemerkenswerter, als sie ihr Wappen in die Stadt mitbrachten. Dieses Wappen, das einen silbernen Turm auf einem Dreiberg auf rotem Feld zeigt, soll ihnen bereits 1203 vom römischen König Philipp von Schwaben verliehen worden sein, als sich die Vorfahren der Familie während Philipps Feldzug nach Italien auszeichneten, wo sie einen Turm auf einer Anhöhe eroberten.

Hans' Vater Anton Harsdorfer heiratete Barbara Fritz, eine Bürgerin aus Pilsen, mit der er zwei Kinder hatte, Hans und Kateřina. Anton erwarb das Gut Malesice, das während der Hussitenkriege dem Kloster Kladruby entfremdet worden war. Anton Harsdorfer starb am 12. März 1462 und wurde in der Kathedrale St. Bartholomäus in Pilsen beigesetzt. Malesice wurde von seinen zwei Kindern geerbt, wobei Kateřina ihren Anteil am 30. März 1474 für 1.000 Gulden an ihren Bruder Hans verkaufte.

Hans Harsdorfer wurde irgendwann zwischen 1450 und 1460 entweder in Malesice oder in Pilsen geboren. Wie oben erwähnt, wurde er 1474 alleiniger Besitzer von Malesice und nannte sich fortan auch danach. Am 11. September 1481 heiratete er Margareta aus der Nürnberger Wappenpatrizierfamilie der Nützel. Er war Bergbau- und Hüttenunternehmer des Familienunternehmens, das seit 1460 tätig war. Anfangs handelte er nur mit Erzen, die aus böhmischen Bergwerken importiert wurden. Diplomatische Kontakte zum böhmischen König Vladislav II. Jagiello, die nach den Aufständen der Kuttenberger Bergleute und der Aufdeckung von Finanzbetrug an der Münze im Jahr 1496 folgten, brachten ihm den Posten des Obermünzmeisters sowie die Teilnahme am Prager Landtag von 1497 ein.

Er ließ die Kapelle der Heiligen Wenzel und Ladislaus im Welschen Hof prunkvoll ausstatten, einschließlich dreier reich verzierter Altarretabel, die er offenbar bei einer Malerwerkstatt direkt in Nürnberg in Auftrag gegeben hatte. Die Kapelle wurde am 20. Juli 1497 anlässlich des Besuchs König Vladislavs II. (neu) geweiht. Während seiner Zeit in Kutná Hora ließ er auch das Haus des Münzmeisters aufwendig umbauen und erwarb eine luxuriöse Goldschmiedewaage in einem dekorativ bemalten Kasten, dessen Außendeckel einen Kampf wilder Männer zeigt und dessen Innenseite zwei bewaffnete Männer darstellt, die die Wappen seiner selbst und seiner Frau Margareta halten. Er und seine Frau stifteten der Kapelle auch eine Kasel, die mit Stickereien von Szenen aus dem Marienleben und der Kindheit Christi geschmückt war. In der Barockzeit wurde die Stickerei herausgeschnitten, auf einen neuen Untergrund genäht und in Gold gerahmt. 1499 bat er den König, ihn von seinem Amt zu entbinden, um sich ganz den Geschäften zu widmen, da er nach dem Tod seines Onkels Endres Harsdörffer dessen Lehen und Güter geerbt hatte: die Burg Eschenbach, ein Kupferwerk und einen Hammerhof in Enzendorf (heute Teil von Hartenstein in Unterfranken). Vladislav gewährte diese Bitte und garantierte ihm in einer Urkunde vom November 1499 den Schutz seines gesamten Besitzes auf dem Gebiet der Böhmischen Krone.

So verließ Hans Harsdorfer Kutná Hora am 5. April 1499, zog nach Nürnberg und trat 1501 dem Stadtrat bei (in dem Mitglieder der Familien seines Schwiegervaters Nützel und seines Schwagers Stromer erblich dienten), und 1505 wurde er zum Ersten Bürgermeister gewählt.Seine Interessen in Böhmen verlor er jedoch nie aus den Augen. 1502 beschaffte er vier Haubitzen für Petr von Rosenberg, und in einem Prozess in Nürnberg im März 1512 wird erwähnt, dass er für Jan von Valdštejn Rüstungen für fünfzig Fußsoldaten und zwanzig berittene Ritter hatte anfertigen lassen, was ein beträchtlicher militärischer Auftrag war. Für Pilsen arbeitete er als Finanzexperte und beriet unter anderem, wie nach dem Stadtbrand von 1507 mit den Finanzen umzugehen sei. Der Stadtrat entsandte ihn auf diplomatische Missionen zu König Vladislav, für den er ein Madonnenbild von Albrecht Dürer für 45 Gulden erwarb und es dem König 1504 als offizielles Geschenk der Stadt Nürnberg übergab. Es scheint, dass ihn mit Dürer eine persönliche Freundschaft verband, da Dürer in seinem Brief vom 7. Februar 1506 ihn aufs Herzlichste als seinen Freund grüßen ließ. Im Landshuter Erbfolgekrieg wurde er einer von Nürnbergs drei Feldhauptleuten. Er starb ohne Nachkommen am 14. Januar 1511 in Nürnberg und wurde, seinem Wunsch entsprechend, in Pilsen, in der Kathedrale St. Bartholomäus, beigesetzt.

Neben den oben genannten Werken stand Hans Harsdorfer auch hinter der Entstehung weiterer Kunstwerke, etwa dem sogenannten Rabíer Altarretabel, das einigen Quellen zufolge direkt als Geschenk für Půta Švihovský von Rýzmberk bestimmt war und anderen zufolge ursprünglich zusammen mit einer Monstranz für die St.-Georgs-Kirche in Malesice angefertigt wurde.Er erwarb auch liturgische Gegenstände und Textilien für die Kapelle in Aachen, wo der böhmische König das Patronatsrecht hatte, und durch seine Vermittlung erhielt der königliche Hofkünstler, der Holzschnitzer Hanuš (wahrscheinlich ein Mitglied der Werkstatt Spiess, Hans Scholler aus Nürnberg), eine beträchtliche Geldsumme, die offenbar zur Bezahlung des prächtigen Altarretabels für die Kapelle auf Burg Křivoklát diente – des repräsentativsten Auftrags, den Vladislav II. Jagiello in den ersten Jahren seiner Herrschaft in Böhmen vergeben hatte.

Quellenverzeichnis: