Veste

La veste era un tipo fondamentale di indumento esterno. Era realizzata più comunemente in tessuto di lana, che in ceco si chiama sukno, motivo per cui questo tipo di indumento era chiamato sukně in antico ceco, termine che nel ceco contemporaneo significa gonna. Poteva avere lunghezze diverse. La versione lunga probabilmente poteva essere chiamata reverenda, come indica una registrazione del 1478 secondo cui il maltatore praghese Rameš era solito indossare una «reverendě nové barvy» (reverenda di colore nuovo). Le vesti potevano essere foderate con tessuto, pelliccia o lasciate senza fodera. A ciò fa riferimento nel 1425 Tomášek di Hlohovice al fratello: «sukni s beránčím kožichem» (la veste con pelliccia d'agnello) e «sukni parvířku s liščím kožichem» (la veste «parvířka» con pelliccia di volpe). Lo stesso Tomášek, tuttavia, possedeva anche una «sukni modrú nepodšitú» (veste blu senza fodera). Il cittadino di Plzeň Jan Chudoba lasciò in eredità dal suo guardaroba nel 1432 una «knězi Šimanovi sukni černú svú s liščím kožichem» (veste nera con pelliccia di volpe al sacerdote Šiman). Il maestro Petr, anch'egli di Plzeň, menziona nel 1492 una «harasovú suknici krátkú podšitú» (veste corta foderata in lana haras). Il maltatore praghese Duchek, morto nel 1437, possedeva tra l'altro tre vesti, una «šerú s beránčím kožichem črným» (grigia con pelliccia d'agnello nera), un'altra «s liškami» (con volpi) e un'altra «s plátnem» (con tela), cioè foderata con tessuto di lino (tela a quell'epoca non significava necessariamente tela a intreccio piano, ma si riferiva al tessuto di lino).

Alla fine del XV e all'inizio del XVI secolo, troviamo nelle fonti scritte vesti guarnite di pelliccia. Ad esempio, nei registri di Jindřichův Hradec del 1496, si fa menzione di una «červená, lasicí opremovaná» (rossa, guarnita di martora), che costava 2 sessantine di grossi. Nel 1503, un servitore rubò anche alla nobildonna Barbora di Vrchlabí una «sukni atlasovou zelenou, kožichem podšitou a lasičkami opremovanou» (veste di velluto verde, foderata di pelliccia e guarnita di martora).

Nelle terre ceche è possibile rintracciare tre varianti più comuni:

Veste semplice

Una veste con un taglio più o meno simile a una camicia, di varie lunghezze, con maniche strette o larghe. Il termine “semplice” non si riferisce al materiale, che poteva essere anche lussuoso, ma alla relativa semplicità del taglio. Poteva essere decorata con le pieghe o i drappeggi allora in voga. Nell'iconografia ceca, le figure più solenni (ad esempio anziani, santi, angeli ecc.) hanno tipicamente vesti molto semplici, ma anche molto lunghe.

Jan Žižka in una veste semplice con maniche strette e un portabandiera in una veste semplice con maniche larghe. Estratto dal Codice di Jena (1490-1510).
Jan Žižka in una veste semplice con maniche strette e un portabandiera in una veste semplice con maniche larghe. Estratto dal Codice di Jena (1490-1510).
San Sebastiano in un'elegante veste corta verde foderata di pelliccia marrone, con maniche larghe, spacchi laterali sui pantaloni corti e drappeggio, sulla pala d'altare di Jeníkov, intorno al 1460.
San Sebastiano in un'elegante veste corta verde foderata di pelliccia marrone, con maniche larghe, spacchi laterali sui pantaloni corti e drappeggio, sulla pala d'altare di Jeníkov, intorno al 1460.
Un uomo in una veste semplice e un mantello, estratto dalla Bibbia di Kutná Hora, 1489.
Un uomo in una veste semplice e un mantello, estratto dalla Bibbia di Kutná Hora, 1489.
Un angelo in una lunga veste semplice con maniche rastremate e colletto rialzato nell'affresco della Cappella del Maestro di Zecca, Chiesa di Santa Barbara, Kutná Hora (1460-1470)
Un angelo in una lunga veste semplice con maniche rastremate e colletto rialzato nell'affresco della Cappella del Maestro di Zecca, Chiesa di Santa Barbara, Kutná Hora (1460-1470)
Un angelo in una lunga veste semplice con maniche rastremate e colletto rialzato in un affresco della Cappella del Maestro di Zecca, Chiesa di Santa Barbara, Kutná Hora (1460-1470).
Un angelo in una lunga veste semplice con maniche rastremate e colletto rialzato in un affresco della Cappella del Maestro di Zecca, Chiesa di Santa Barbara, Kutná Hora (1460-1470).
Apostoli in vesti semplici in un estratto dal Codice di Jena (1490-1510).
Apostoli in vesti semplici in un estratto dal Codice di Jena (1490-1510).
Veste di tipo vestina

La veste, chiamata «vestina» dagli italiani, è caratterizzata da un corpetto aderente, che veniva allacciato, e da una gonna più o meno drappeggiata di varie lunghezze, generalmente non oltre il ginocchio.

Un pregéř (il coniatore) vestito con una vecchia veste rosa di tipo vestina. Dettaglio dall'affresco nella Cappella dei Coniatori della Cattedrale di Santa Barbara a Kutná Hora (1460-1470).
Un pregéř (il coniatore) vestito con una vecchia veste rosa di tipo vestina. Dettaglio dall'affresco nella Cappella dei Coniatori della Cattedrale di Santa Barbara a Kutná Hora (1460-1470).
Una riunione del consiglio cittadino raffigurata nell'iniziale del Libro giuridico di Brno di Václav di Jihlava (1446). I consiglieri, rivolti di spalle all'osservatore, uno in blu e l'altro in nero, indossano vesti di tipo vestina.
Una riunione del consiglio cittadino raffigurata nell'iniziale del Libro giuridico di Brno di Václav di Jihlava (1446). I consiglieri, rivolti di spalle all'osservatore, uno in blu e l'altro in nero, indossano vesti di tipo vestina.
David, indossando una veste di tipo vestina, uccide Golia. Xilografia dalla Bibbia di Kutná Hora (1489).
David, indossando una veste di tipo vestina, uccide Golia. Xilografia dalla Bibbia di Kutná Hora (1489).
Veste arricciata con maniche a sacco

Questo tipo di veste è caratterizzato da maniche a sacco e ricche arricciature per tutta la sua lunghezza. La versione ceca si differenzia dalle controparti dell'Europa occidentale, in particolare nella costruzione delle maniche. Sembra che in Boemia si mantenesse un'attaccatura profonda della manica, la cosiddetta grande assiette, che conferiva alle vesti ceche di questo tipo un aspetto alquanto appiattito, in contrasto con la forma più squadrata tipica dell'Europa occidentale. Ciò diventa particolarmente evidente quando combinato con soprabiti privi di spalle imbottite, come era comune in Borgogna e in Francia. In Occidente, questo tipo di manica aveva di solito due aperture per inserire la mano: una al polso, come è consueto per le maniche normali, e l'altra approssimativamente all'altezza del gomito. Sebbene raffigurazioni di tali maniche si possano trovare, ad esempio, nella Bibbia di Kutná Hora, altre raffigurazioni ceche coeve suggeriscono che le maniche ceche fossero tipicamente più squadrate e avessero una sola apertura per la mano, circa all'altezza del gomito. Questa costruzione della manica può essere confermata indirettamente da alcune fonti scritte. Ad esempio, in un libro giudiziario di Rakovník del 1486 si trova una registrazione:«Poručil jsem, aby kladl peníze do truhly, a on kladl do rukáva sukně své.» (Gli ordinai di mettere il denaro nella cassa, e lui lo mise nella manica della sua veste.) Altrove si può leggere: «Vyňal peníze s měchýřem, dosti pěkný uzlík, a vložil je do rukáva.» (Tirò fuori il denaro, un bel sacchetto, e lo mise nella manica.)

Questo tipo di veste era più spesso foderato di pelliccia.

Un esempio tipico di veste dell'Europa occidentale con maniche a sacco, raffigurata nell'estratto dal dipinto Esumazione di Sant'Uberto di Rogier van der Weyden, 1430.
Un esempio tipico di veste dell'Europa occidentale con maniche a sacco, raffigurata nell'estratto dal dipinto Esumazione di Sant'Uberto di Rogier van der Weyden, 1430.
Un altro esempio tipico di veste dell'Europa occidentale con maniche a sacco, raffigurata nell'estratto dal trittico per Alessandro Sforza, ancora di Rogier van der Weyden, 1460.
Un altro esempio tipico di veste dell'Europa occidentale con maniche a sacco, raffigurata nell'estratto dal trittico per Alessandro Sforza, ancora di Rogier van der Weyden, 1460.
Due vesti con maniche a sacco raffigurate nelle Croniques abregies di David Aubert, 1471. Particolarmente interessante è la veste verde, la cui manica non si restringe verso il polso e rimane larga. Una veste simile si può trovare nelle illustrazioni del Libro commemorativo di Olomouc.
Due vesti con maniche a sacco raffigurate nelle Croniques abregies di David Aubert, 1471. Particolarmente interessante è la veste verde, la cui manica non si restringe verso il polso e rimane larga. Una veste simile si può trovare nelle illustrazioni del Libro commemorativo di Olomouc.
L'uomo a sinistra indossa una veste con maniche a sacco e due aperture per le mani, come era consuetudine nell'Europa occidentale, nella xilografia raffigurante l'unzione del re Saul, Bibbia di Kutná Hora (1489).
L'uomo a sinistra indossa una veste con maniche a sacco e due aperture per le mani, come era consuetudine nell'Europa occidentale, nella xilografia raffigurante l'unzione del re Saul, Bibbia di Kutná Hora (1489).
Uomo in una veste con maniche a sacco e due aperture per le mani nell'estratto dalla Cronaca di Richental (1470-1480).
Uomo in una veste con maniche a sacco e due aperture per le mani nell'estratto dalla Cronaca di Richental (1470-1480).
Riunione del consiglio municipale nella raffigurazione del Libro commemorativo di Olomouc (1430-1492). Lo scrivano Václav di Jihlava (in basso a sinistra) indossa una veste blu, foderata di pelliccia, con una manica a sacco squadrata e una sola apertura per la mano. Il consigliere in blu sopra di lui ha una veste con manica a sacco, ma con estremità libera, similmente all'uomo in verde della miniatura nelle Cronache abbreviate di David Aubert. Si nota anche come le vesti ceche appaiano alquanto appiattite rispetto alle controparti occidentali.
Riunione del consiglio municipale nella raffigurazione del Libro commemorativo di Olomouc (1430-1492). Lo scrivano Václav di Jihlava (in basso a sinistra) indossa una veste blu, foderata di pelliccia, con una manica a sacco squadrata e una sola apertura per la mano. Il consigliere in blu sopra di lui ha una veste con manica a sacco, ma con estremità libera, similmente all'uomo in verde della miniatura nelle Cronache abbreviate di David Aubert. Si nota anche come le vesti ceche appaiano alquanto appiattite rispetto alle controparti occidentali.
Václav di Jihlava in una veste viola foderata di pelliccia con maniche a sacco. Estratto dal Libro giuridico di Brno di Václav di Jihlava (1446).
Václav di Jihlava in una veste viola foderata di pelliccia con maniche a sacco. Estratto dal Libro giuridico di Brno di Václav di Jihlava (1446).
Uomo facoltoso in una lunga veste foderata di pelliccia con manica a sacco squadrata, in una pagina del Codice di Jena (1490-1510).
Uomo facoltoso in una lunga veste foderata di pelliccia con manica a sacco squadrata, in una pagina del Codice di Jena (1490-1510).
Sacerdote in una lunga veste foderata di pelliccia con manica a sacco squadrata, in un ritaglio dal Codice di Jena (1490-1510).
Sacerdote in una lunga veste foderata di pelliccia con manica a sacco squadrata, in un ritaglio dal Codice di Jena (1490-1510).
Uomo facoltoso in una lunga veste foderata di pelliccia con manica a sacco squadrata, in un ritaglio dal Codice di Jena (1490-1510).
Uomo facoltoso in una lunga veste foderata di pelliccia con manica a sacco squadrata, in un ritaglio dal Codice di Jena (1490-1510).

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